فتوي الامام محمد عبده

قال الاستاذ الامام محمد عبده
ربما تعرض لك مساله عند قراءة هذا الكلام و هي :ما حكم هذه الصور في الشريعة الاسلاميه اذا كان القصد منها ما ذكر من تصوير هيئات البشر في انفعالاتهم النفسية او اوضاعهم الجثمانية - هل هذا حرام او جائز ؟ او مكروه او مندوب او واجب ؟فاقول لك ان الراسم قد رسم و الفائدة محققه لا نزاع فيها ،و معني العبادة و تعظيم التمثال ،او الصورة ، قد محي من الاذهان .فاما ان تفهم الحكم من نفسك بعد ظهور الواقعه و اما ان ترفع سؤالا الي المفتي و هو يجيبك مشافهة ،فاذا اوردت عليه حديث:ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ،او ما في معناه مما ورد في الصحيح فالذي يغلب علي ظني انه سيقول لك ان الحديث جاء في ايام الوثنية و كانت الصور تتخذ في هذا العهدد لسببين :الاول اللهو ،و الثاني التبرك بمثال من ترسم صورته من الصالحين .و الاول مما يبغضه الدين و الثاني مما جاء الاسلام لمحوه.و المصور في الحالين شاغل عن الله او ممهد للاشراك به .فاذا زال هذان العارضان و قصدت الفائده كان تصوير الاشخاص بمنزلة تصوير النباتات و الشجر في المصنوعات ،و قد صنع ذلك في حواشي المصاحف و اوائل السور و لم يمنعه احد من العلماء . مع ان الفائدة في نقش المصاحف موضع نزاع ،و اما فائدة الصور فمما لا نزاع فيه علي الوجه الذي ذكر.. و لا يمكنك ان تجيب المفتي بان الصورة علي كل حال مظنة العباده فاني اظنه يقول لك :ان لسانك ايضا مظنة الكذب ،فهل يجب ربطه مع انه يجوز ان يصدق كما يجوز ان يكذب ؟... و بالجملة يغلب علي ظني ان الشريعة الاسلامية ابعد من ان تحرم وسيلة من افضل وسائل العلم بعد تحقيق انه لا خطر فيها علي الدين ،لا من وجهة العقيده و لا من وجهة العمل . علي ان المسلمين لا يتساءلون الا فيما تظهر فائدته ليحرموا انفسهم منها نو الا فما بالهم لا يتساءلون عن زيارة قبور الاولياء او ما سماهم بعضهم الاولياء و هم ممن لا تعرف لهم سيرة و لم يطلع لهم احد علي سريره؟...و هم يخشونها كخشية الله او اشد و يطلبون منها ما يخشون الا يجيبهم الله فيه و يظنون انهم اسرع الي اجابتهم من عنايته سبحانه و تعالي ..لا شك انهم لا يمكنهم الجمع بين هذه العقائد و عقيدة التوحيد ،و لكن يمكنهم الجمع بين التوحيد و رسم صور الانسان و الحيوان ،لتحقيق المعاني العلميه و تمثيل الصور الذهنيه...

.........................

عن كتاب عبقري الاصلاح و التعليم الامام محمد عبده

تاليف عباس محمود العقاد

ص184و185

اللوحه بعنوان المفتي للفنان الفرنسي جان ليون جيروم

.................